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    再往下游就是吕布的防区，他是整个淮水南岸最强的一路诸侯，打败了广陵境内的五万黄巾军，整编了两万多青壮，现有兵马超过三万。

    再加上笮融这个收拢了上万户信徒，被后世佛教尊为菩萨的大忽悠，也有好几千的僧兵，广陵的实力非常强大。

    最让刘襄感到棘手的，不是那些兵马，而是有发展壮大之势的佛教。不对，汉代没有佛教这个词，这会还叫做浮屠教，因为第一部传入中国的佛经被翻译为《浮屠经》，所以汉人一直称呼佛教为浮屠教。

    后世的佛教徒，才把“浮屠”翻译为“佛陀”，自那以后，才有了佛教这个称呼。

    浮屠教在西汉那会就传入了中国，但知名度并不高，到了汉明帝时期，明帝崇尚浮屠教义，才得到了官方认可，但因为翻译的经书不多，传教的手段也不怎么样，民间没有多少信众。

    直到出了个笮融。

    笮融这个人，贪婪好杀，卑鄙无耻，但他是个虔诚的浮屠教信徒。

    他是陶谦的丹阳老乡，因此在徐州出仕，贪污了不少钱财，后来袁绍入主徐州，战事不断，他领着麾下的僧兵趁机杀戮抢劫，积攒的钱财不少，收拢的信众也是越来越多。

    再后来，趁着酒宴，刺杀了广陵太守赵昱，又迎入了吕布，算是有了地盘。

    然后花大价钱，修建浮屠寺，上累金盘，下为重楼，可容纳三千人。寺中建九镜塔，塔外浮屠雕像近五百尊，皆饰以黄金、锦衣。

    以此为根基，广传教义，凡浮屠教信徒，免除赋税、劳役，广陵浮屠教大盛。

    刘襄对此非常警惕，不事生产，不交赋税，还动不动就劫掠百姓的浮屠教，绝不能在他的治下传播。

    他对现在的浮屠教，还有以后佛教，一点好印象都没有。

    所以云帆营的主力就被牵扯在了广陵，既要协助张辽压制吕布，又要封锁长江下游航道，防止浮屠教南下，已经无力分兵冲破封锁，支援庐江和九江战区。

    水军无法支援，关羽和刘宠难以突破淮水，这就是刘襄从江夏突入庐江的原因所在。

    现在的形势，整条淮水防线，最薄弱的环节就是刘勋。

    打掉他，便能盘活整个淮水战区。

    按刘襄想法，先消灭敌人的有生力量，然后再发兵夺城，反正他不想一座城池一座城池的打过去，那种硬攻硬打的呆仗，得浪费多少时间？得死多少人？得付出多少的抚恤？

    打完之后，还有没有力气继续作战？
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