第七章 离别-《鲜血之座,黑铁之冠》


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    事实上,无量道本身就不是为懵懂孩童所创造的,只有那种遍历人世繁华苦痛、智慧通达无碍、能够见证真我的智慧者,才能度过这一关——那是真人境界才有的特征。

    可是,安德的情况极为特殊。

    因为安德与刘同之间的灵魂纠缠,安德很容易将自己的灵魂从肉体上抽离出来——这本身便是先天真人能够神游八方的前提条件。

    能够将灵魂抽离出来,再加上‘洗雪’老师的莫大神通加工塑形,安德很轻松的就跨过了别人眼中几乎是天堑的难关,将自己的性灵凝成了一盏心灯。

    过了这一关,后面的事情就比较简单了,无非是将自身躯体视作一只沉眠不动的神龟,在整个躯体沉静不动的同时,以心灵的力量、直接驱动组成生命的微观结构,让全身上下一起以微观结构为单位,做极小幅度的运动,并在如此情况下,发现这些微观结构的脆弱不足之处,并加以补足。

    这种修行方式,让安德全身上下始终处于一个宏观静止、但是微观活跃的状态——这便是无量道的筑基功法‘龟息术’。

    ‘龟息术’除了让安德全身上下每一处生命结构都时时刻刻保持活性、并在得到滋润锻炼的同时,又不用进行剧烈运动,即使以安德的身体条件,也能毫不吃力的维持下来。

    安德的虚弱身体,注定他无法使用大运动量的锻炼方法。事实上,如果不是无量道这种奇妙的修行方式,连肠胃都虚弱无比,摄取营养都困难的安德,根本就无法进行常规运动。

    大约过了半年多,安德的身体渐渐适应了龟息术,他的人体微观结构开始健康发展,从最底层开始,改善了安德的体质。

    安德逐渐改善的体质,又让安德体内渐渐开始有了多余的生命能量,从他的微观结构中满溢了出来——所谓‘水满则溢、精完气足’人体在满足基本需要以后,自然就有多余的生命能量开始溢出。

    到了这一步,一般人如果没有合适的利用方法,这些能量就会将化作其源源不断的精力。

    外在表现就是精力旺盛,睡觉少而不会觉得疲倦,能连续持久的工作、玩耍、运动、学习——这种人只要善用多出来的时间,便可以有一番成就。

    但是在无量道中,却另有法门可以将这种溢出的生命能量统合利用。

    安德利用无量道的心法将这种溢出的生命能量统合收聚,经过特殊的炼气心法反复炼化,将之与心灯光芒炼化合一,便可以修成一道可控的生体能量——这便是无量道筑基法门之二‘白蟒气’。

    然后,通过白蟒气将精炼过生命能量再次运输到生命微观结构中,让身体获得更高层次的能量供应,从而从微观结构开始产生进化。

    这就是无量道的根本立意;

    养身、提炼精气、精气反哺身躯、提高身体根基、再从进化的身体根基处提炼更高层次的精气、再反哺身体——

    如此一层层循环不休,直至到达身躯先天所能容纳的极限,而在这种循环中,随着生命力强盛,灵魂自然会得到身体的滋养,安德的先天灵魂衰弱症状也就可以不药而愈。

    这便是无量道的筑基功夫,也是无量道心法能够通行诸天的原因——只要拥有身躯的生命,就能够修行无量道。

    现在的安德,虽然身体看上去依然瘦弱,但是他的生命本质却远比常人强横许多。

    而安德目前的境界,处于龟息术、白蟒气这两门功夫,均取得了相当成就、接近大成的阶段。此刻的安德与一般人相比,在身体层面远远胜出,这种区别已经是材质上的根本差距,并非肌肉发达就能弥补。
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