第四章 老道人-《乱古鉴》


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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc凡人古武强身,走的是“内修一口气,外磨筋骨皮”的炼体之路。洗筋伐髓,熬血韧骨,锤炼出真气,以代替不具玄命便修不出的真元。

    同级别比较,武者的真气是要弱于修者的真元的。

    其主要原因是由玄命决定的“魂”。

    较武者而言,入玄修士不但要炼体,更要锻魂。玄之又玄的魂力是修者御使神通的必要条件。

    修者入玄后,可初步学习功法战技。待到修炼出魂力,亦可称之为精神力时,可修炼真正的仙家后天神通。

    所谓后天神通即指前人开创的,可供所有玄道后人学习的神通。后天神通若精炼简化,亦能成为可让没有魂力的武者修习的妙法。

    有大智慧前人,观山阅水,感天悟地,得创后天神通仙法流传于世。只是造福还是为祸,但看做人,不论功法。

    既知有后天神通,便知定有先天神通。

    入玄境后的下一境界唤作神通境。修者入玄大圆满后,继续修炼,当天地交感,赐下本命大神通时,修者便进入到神通境。

    神通境共分八阶,每次进阶都是以重新一次性获得的天赋神通为基准。所以神通境大圆满者,至少都是有八大本命神通傍身的高手。而这些天赋的神通是不可传授与第三人的,固有“法不传六耳”之说。

    万事万物没有绝对的高低贵贱之分。但处在特定的环境下,当有意的制定了判断标准后,一切就有了等级之分。

    就以威力、作用、难易而言,不论先天神通还是后天神通都被划分出诸多等级。

    入玄境修者,不悟先天,只习后天。由于存在的必然缺陷,所以修炼的神通大都是以战斗为主的低阶战技功法,一般鲜有可供修习的其他作用的神通。而就算有此类神通,也都是些不涉及高深理念的道法,时空类后天神通更甚。

    而进入神通境后的天赋先天神通,则包罗万象,几乎涵盖了世间所有的法。

    所以,当夏行接连施展出“袖里乾坤”和“指物换形”这两种明显不属于初级后天的神通时,胖掌柜坚定的认为刚才那位在知味阁逞凶的小公子是个神通境的高手。

    以不及弱冠之龄,修到了神通境,而且还悟出了空间类的大神通,先暂时不论其背后之前到底有无势力,有何等势力。单以这天分而言,若是加入任何一个超级大势力,恐怕都会受到重视。

    那么问题来了:这少年原先说的话和最后说的话到底有几分可信?拂风城到底能不能,亦或者敢不敢再去得罪他?

    好在这少年没有得势不饶人,只是拿走了小乌龟和一些充当汤药费和辛苦费的黄金。

    谢天谢地!入玄境的大高手,头脑依旧灵活的胖掌柜这般想到。没有世家子弟的纨绔与不可一世,真真的好身手、好人品、好相貌的三好少年郎啊!

    胖掌柜开始有点怀疑起自己的前半段人生了。

    夏行端着白玉瓷缸走出知味阁,随即望向斜对面的一处高楼,嘴角勾起一个向上的弧度,只是一瞥,便又转过目光向城门处走去。

    对面的那处高楼上,待夏行走后不久,便有一道艳丽的火红人影冲天而起,衣袂飘飘,翩若惊鸿。

    “青丘的人?”另外一处差不多与知味阁等高的建筑物里传出了疑惑的询问声。一位头挽道髻,身着道袍,面相清癯的高瘦老者绕过屏风迈步而出,两条锦丝带一上一下的拴着刻有青松白鹤的古纹长剑,分别自右肩和左腋处穿过,于胸膛处系了个活结。老道人一手执拂尘,一手弯曲,让拂尘自然的放于其上,目光深邃的望着刚才那冲天而去的身影。

    “启禀师祖,具徒孙观察,此女应该就是青丘狐族行走于世间的圣女。”老道人身后自有一群年轻人跟随着。在听到师祖的问询后,人群中站出一人,先是朝老道人行了一礼,然后才恭敬的回答。

    老道闻言点了点头,接着又问道:“门派小辈之中可有一个叫轩辕永霄的年轻人?”此言一出,后方人群传来阵阵笑声。老道也没回头,像是想到了什么,自己也笑了起来。

    片刻过后,笑声渐歇,依旧是原先的那个青年人回答:“启禀师祖,净地之中确有轩辕永霄,不过却不是刚才那位。永霄师兄位列门中百大真传弟子之一,早在三年前就奉掌教真人的法谕外出办事了,至今尚未回归净地。”那人顿了顿又道,“不过,不久后门内就要考核,我想师兄他还是会回来的。”

    老者捋了捋胡须,笑道:“蛮有趣的一个人。十句话有九句是假的,还有一句半真半假。日后你等行走世间要谨记此间此人此事。”

    “谨遵师祖法谕。”老道背后众人齐声高呼。

    老道人转过身去,摆了摆手说道:“我与你们说过多次了,出门在外,一切从简。便是在宗门内,若是没有其他长辈在场,你们也无需这般拘谨的。”
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