第二千一十一章 五气朝元-《修神外传》
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“儒修百家最为有名的就是儒家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家和方技家,刚刚出现了法家、阴阳家和纵横家这三家的大儒墨宝,至于第四家……倒是很难猜测!”傅之文的好奇心也是大盛,用手捏着下巴看着雨临风将那第四个文轴拿在了手中,但见雨临风脸上带着一丝的神秘,手放在紫色丝绳之上,并不离开解开,而是抬起头来,环视了一下四周,笑道,“这最后一个文轴,不知道是否出乎大家的预料……”
雨临风的话还不曾说完,手指一抖,“轰……”的一声剧烈的震动,好似万马奔腾一般,一道五色的光华夹杂着一种难言的浩然之气自文轴之中冲出……
“啊??”萧华见惯了道修的法宝光华,这五色算不得什么神奇,可是那傅之文居然惊讶的从椅子上跳将起来,震撼的叫道,“这……这是……儒家的五气朝元??”
果然,那五色的浩然之气冲上夜空居然结成了一朵数丈大小的祥云,将半亩的高空都是映亮,那五色的光华跟刚才冲出的时候又是不同,这时候柔和至极,比之情人的目光都要如丝!而这祥云之上,又是有无穷之星光淡淡的洒落,将祥云笼罩。
“真是儒家的五气朝元!!”傅之文仰着头,很是兴奋道,“摘星楼果然了得,居然能将儒家大儒的真迹寻来,现如今这藏仙大陆上,儒家大儒的真迹……早就绝迹了啊!”
“对了,对了……”这时候萧华突然后知后觉的叫道,“傅公子,你刚刚说的百年学说总有儒家的,这儒家,跟儒修……是一样的么?”
“呵呵,自然不一样的!”傅之文脸上的激动未去,笑着回答,“儒修自然是一种修炼方式,就是刚才在下跟道友分说的,以天地间的浩然之气为基础。而儒家则是儒修中一个流派,只不过这里流派的影响和规模远远大于其它流派的总和,所以这中修炼方式也被叫做儒修。并不是道友所想的儒修就是儒家!”
说到此处,傅之文又是苦笑,砸吧砸吧嘴道:“话虽这么说,可实际上,儒家占了儒修的九成,说儒修就是儒家……也未尝不可!”
“开创儒家的鸿儒又是哪位?”萧华眼前一亮,极其的问道。
说起儒家,傅之文同样意气飞扬,侃侃而谈:“儒家是百家争鸣中最重要的学派之一,儒家,以六艺为法,崇尚‘礼乐’和‘仁义’,提倡‘忠恕’和不偏不倚的‘中庸’之道,主张‘德治’和‘仁政’,重视道德lun理教育和人的自身修养。儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张‘有教无类’,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。”
“儒家的创始人姓孔名丘,字仲尼,是豫州鲁国陬邑人,开创儒家流派之后被尊为孔子。如今被藏仙大陆的后人尊称为‘万世师表’。他的理论的核心是‘仁’,他主张‘爱人’,要求人与人之间要相互爱护,融洽相处;实现‘仁’要做到待人宽容,‘己所不欲,勿施于人’。而体现仁的制度或行为的准则是‘克己复礼’。”
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