第四十六章有劳了-《大宋的智慧》


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    用不着和崔达说里面的道理,这和人的天性有关,人天生就是多疑的,你给他太多,他就会怀疑你的初衷和诚意。

    自己通过艰难的奋斗得来的东西就会无比的珍惜,并且把这些成功的例子当做自己处身立世的原则,当一个地位低下者向一位高位者索取或者谈判的时候,高位者只需要给他们创造一些困难,最后再将低位者的要求打个二三折表示同意,低位者就会心满意足,因为他本身的期望就没有那么高,之所以开出高条件,是因为那些无理的条件就是等着被高位者砍掉的。

    从来没有人给过高棉人什么承诺,侬智高的投诚要求都没有被高傲的大宋王朝接受,更不要说高棉人这些传说中的野人了。

    所以高棉人也从来没有指望自己的那些要求被云峥采纳,他们自己也知道不现实,如果云峥一口答应,毫无疑问的这是在欺骗自己,那些高棉人绝对会在丛林中坑大宋军队一把。

    如果云峥真的考虑过他们的要求,并且发现其中有好多不合理的地方,再说出自己的条件,这就说明大宋军队确实在考虑给他们一些利益,不管云峥提出的条件是什么,这都是一个好的开始,说明大宋军队是有诚意和自己合作的。

    崔达做惯了商贾,习惯性的想维持一团和气的场面,他唯一忘记的就是高棉人真的想从大宋得到一些切实的帮助,而且这样的愿望还非常的强烈。

    一个黝黑的如同黑炭的和尚盘膝坐在一块巨大的石头上,全身上下只在腰间裹着一块白色的棉布,露出自己瘦骨嶙峋的腰肋,和两条精瘦的双腿,那双眼睛却如同幼儿的眼睛一般清澈无瑕,一张口却是一口地道的宋音。

    “将军同意亲自和和野叟会面,高棉族会记住这一幕的。”

    云峥皱着眉头道:“你是智者,应该看得出来。这一次我们确实需要高棉族的帮助,你们是森林的子孙,进入森林如同回到了自己的家,而我们却是地地道道的外人。如果不是交趾李德政犯下天条,我们不会有进军森林的想法。”

    和尚点头笑道:“野叟知晓其中的道理,当初贵国太祖皇帝在大渡河边挥动玉斧说,朕的江山到此为止,野叟就明白大宋不是一个对别国疆土有野心的国家。

    将军,李德政残暴无道,森林的子民都对他非常的愤怒,所以将军准备讨伐残暴的国王,森林的子民无不欢欣鼓舞,如果可能。请将军同意高棉族战士为将军前驱。”

    猴子在石头上放好一张桌子,摆好一些点心和茶具之后就悄然退下。

    云峥坐到和尚对面,亲自给和尚倒了一杯茶说道:“我本来想问大师的名号,见了大师之后我觉得已经没了必要,一个睿智的人用不着用名字来区别。一个野叟智者就足矣代表你了,说句冒犯的话,我以前认为森林里的人大多都是野蛮人,想不到大师给我上了一课,山野间自有遗贤,明道理,知进退这两条就能让云峥肃然起敬。借香茗一杯聊表敬意。”

    和尚笑道:“僧人本名就叫野叟,久闻大宋香茗乃是静心妙悟的神物,野叟从崔先生那里也品尝过妙味,听说冲饮之法还出自将军之手,不可不尝。”

    云峥笑而不答,两人喝干杯中茶水。野叟就开始给云峥讲述高棉族的来历。高棉人很早以前就是湄公河三角洲地区的主人。早在300年前,这块土地属于真腊国。真腊国的疆域辽阔,绵延数千里的国土曾经强悍于一时,只是后来真腊分裂成了陆真腊,和水真腊。再后来的吴哥王朝统一了真腊,但是却失去了很多的土地,其中就包括交趾国富庶的南方。
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